山管人丁水管财

1、山管人丁水管财

   山管人丁水管财，这是我们的智慧祖先总结出来的真理。西晋未东晋初时期的玄空飞星风水鼻祖郭璞先师曾提出过：“山管人丁水管财” 的理论，这句话有两重意思，一是说在山区地带的人丁兴旺，在靠水的地方生意兴隆，经济较为富裕，城市繁华。二是说玄空飞星中的旺丁星见山则旺丁，旺财星见水则旺财。
  

   天然泥土高厚有水滋润的山脉为传说的龙脉，为风水上好的山龙。人工用泥土堆积起来的山亦为好山。而石山则是死气沉沉的龙脉，其形凶险，属于穷山或恶山，又为《葬经》中的五不葬之一，故这种山峰在风水上不能用于旺丁方。如桂林的风景虽美，但其山峰是由石山组成，形状凶险无比，乃穷山恶水的一种风水格局，导致桂林一带的经济落后，跟珠江三角洲相比简直相差甚远。现代的建筑物可视为山，在城市中则是依靠建筑物为山。

  2、秀水＝吉水；污水＝恶水 

        天然的水为风水中最真切的水之一，如海洋、湖泊、聚水的沿江，大江、大河、水库里的水为风水中上好优美的水。人工造的鱼塘、喷泉、水池等，细的有金鱼缸、风水球、风水轮等，这些人造水亦为风水中需要的水。但被污浊严重的天然水、排污河、人造污水、化粪池、厕所等均为凶水，《琢玉斧》有云：“血脓浊泉，腐臭成浆，午泓猪涔，汗污浊黄，主瘟主疫，家道不昌，痔漏疽痿，子孙少亡，阴阳二宅，尽皆避之。”所以，这些污水千万不能用于旺财的方位上。

3、观赏 

    城市的繁华更需要水，有的大城市临水，如珠江三角洲临水而建的大城市，经济都比较发达。这就是所谓“水管财”的真理，这是就形势而论，对于论大方面的较为应验。对于阳宅而言，旺丁星见山则主旺丁，旺财星见水则主旺财，这也是从风水实践中得出来的窍门。
明成祖营造北京皇宫（现在故宫），当时的玄空飞星术士立五运子山午向旺山旺向的格局，由于坐后的当旺丁星无靠山，故在皇宫后面人造了一座大山。当时是用人工堆积而成的，历经八年时间之久才造成，取土的地方形成了北海，中海，南海这三个湖。由此可见，古代风水先贤对旺丁星见山是极其重要。

4、神秘文化

   风水的宗旨就是寻找生气。而有生气的地方应该是：避风向阳，山清水秀，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香之地。这恰恰与生态建筑不谋而合！ 生态建筑学是研究建筑环境与自然生物共生共存，和谐统一关系的综合生态学科。
现代风水学，要将传统风水中的朴素真理与其合理的科学理论成分，与现代环境景观学互相衔接，诠释更好的为人类服务。
山清水秀，避风向阳，会让人神情愉悦；流水潺潺，草木欣欣，会使人留恋忘返；莺歌燕舞，鸟语花香，会使人心旷神怡 。
环境景观对人类产生的种种物理、生理、心理效应。这一切会使我们身心更加健康，思维更加清晰敏捷，创造灵感格外活跃。因此，园林风水亦愈来愈受人们重视，亦受到众多建筑开发商认可与推崇。
通过利用园林造景，包括水景方位、大小、流势走向，山景培砂，植物培植，林木生旺位，林木树种，植物五行生旺，园区道路分布走向等，达到风水学中山水得位得体，山水交融，以合乎生态自然宇宙气机规律，而起到和谐协调，人与自然共生共存。

5、家居风水 

    　风水讲"山环水抱"，"玉带环腰"，大凡在河流的弯环处，必有好气场，在河流的环抱之处，一定有好风水。但很多小区旁边的河流是直来直去的，在这种情况下，应该如何选择？一般的原则是：如果住宅小区位于河流的右侧为吉，如果位于河流的左侧则为凶。至于河左、河右的确定，取决于河水的流向：当背对来水时，左手边为河左，右手边为河右。自古以来，人们在城市选址的时候，大都是遵循这一原则，将大城市建在河的右岸，如重庆、常州、南京、无锡、苏州、上海等城市都是位于长江的右侧；兰州、西安、洛阳、郑州、济南等城市则是位于黄河的右侧。如果一个小区位于河流的右侧，那么，河水一定是沿顺时针方向流动的，这种顺时针流动的河流对小区内部风水气场有很好的加强作用；而位于河流左侧的小区，由于水流是沿逆时针方向流动的，小区内部的风水气场会被大大削弱。

    泰山石作为不可或缺的稀缺资源，兼具镇宅辟邪和吉祥祈福的特殊寓意，而泰山奇石更是以其独特的纹理形态而成为不可多得的艺术收藏精品，每一块泰山奇石都是不可复制的。民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，石(时)来运转、背有靠山、石佑平安，寄托着人们的美好期盼和良好祝愿。

稳如泰山、

重如泰山、

安如泰山，

降妖、辟邪、镇宅

      质地坚硬，基调沉稳、凝重、浑厚，

多以渗透、半渗透的纹理画面而出现，

以其美丽多变的纹理而著名，

泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外

结构细密，造型千姿百态，

图案千变万化泰。

一石一景，一石一物，一石一天地，一石一世界。